テーマ１（第１回提出課題課題１の作成に向けて）名な聖書テキストの紹介と、古代に書かれた『聖書』を現代人が読むための解釈視点の提案がなされています。第２部「イエス・キリスト（聖書）の人間観」がいわば本論です。子ども観、老人観、女性観、病気・障がい観といった構成で、イエスの人間観がローマとユダヤ教の人間観と対照されながら描かれます。第３部は「補講」ですが、どちらの章も、今の時代、宗教について考えるときに必須となる課題を短くではありますが、紹介いたしました。受講生の皆さんは、まず、第１章「キリスト教福祉思想の原点」から読み始めていただき、その後、第９章「なぜ、キリスト教を学ぶのか」に飛ぶとよいと思います。その２つ章を読んだ感想を自分の中で確かめた後、第２章、そして第２部（３～７章）へと進んでいかれることをお奨めいたします。テキストで挙げました引用文献は、一部の論文と欧文資料を除いて、そのほとんどが本学図書館に収められているものです。出典を確かめたり、さらなる学習を進めたい方は参照ください。講師は基本的に、本学にある資料だけを参照しながらテキストを書いたわけです。皆さんの論文執筆の参考としてください。レポート学習で学ぶ範囲教科書第１章キリスト教福祉思想の原点第２章聖書を理解する視座（パースペクティヴ）第１章では、後のキリスト教世界の社会思想、人権思想、福祉観に決定的な影響を与えたイエスの教えと活動の中から、「隣人愛」や「最も小さな者」の教えなど、特に有名なものを「原点」として紹介します。そこでは、当該聖書箇所の一般的解釈から踏み込んで、イエスの自己理解と他者理解の真髄に接近したいと思います。解説続いて第２章は、古代に書かれた『聖書』を現代人が読むための視点の提供です。聖書には素晴しい教えが書かれている一方、他民族や他者への暴力、女性に対する差別を肯定、助長する言辞が散見されます。そうした「困難なテキスト」はどのように理解したらよいのでしょうか？この学びは今日の「原理主義的宗教」をどうとらえるかにもつながります。※指定テキストの訂正箇所について教科書『イエス・キリストの人間観』の以下のページについて訂正がありますのでご確認下さい。（正）･･･前略･･･modestlifeandisconstantinfaithandloveandholiness.（誤）･･･前略･･･modestlifeanisconstantinfaithandlovedandholiness.（正）･･･前略･･･平安時代の記録（『本朝世紀』）に、･･･後略･･･（誤）･･･前略･･･平安時代の記録（『本朝日記』）に、･･･後略･･･P42上から４行目P62上から15行目キリスト教福祉思想の原点と方向性
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